감흥(感興)

 

    

 

 

 

                                                 吉凶禍福有來由, 但要深知不要憂. 
                                       只見火光燒潤屋, 不聞風浪覆虛舟. 
                                       名爲公器無多取, 利是身災合少求. 
                                       雖異匏瓜難不食, 大都食足早宜休. 

                                                            ~* 백거이(白居易) *~ 

 

 

                                       길흉화복에는 다 이유가 있으니
                                                 원인은 깊이 살피되, 두려워하지 마라.
                                                 불길이 윤택한 집을 태우는 것은 보았으나
                                                 풍랑이 빈 배를 뒤집었단 말은 못 들었네.

                                                 명성은 공적인 것이니, 많이 가지려 하지 말고

​                                                 이득은 몸의 재난이 되니, 적당히 탐하여라.
                                                 표주박과 달라서 안 먹을 수는 없겠지만
                                                 배부름이 느껴지면 먹기를 멈추는 게 마땅하다.

 

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                 *  백거이(白居易, 772~846)

 

                 당(唐)나라의 대시인(大詩人).  

                     자(字)는 낙천(樂天), 호(號)는 향산거사(香山居士).

                     그러나 우리에게 더 익숙한 백거이의 호는 바로 취음선생(醉吟先生)이다.

                     술... 하면, 결코 빠질 수 없는 인물이 바로 '백거이'이다.

                     술에 있어서는 시선(詩仙) 이백과, 시성(詩聖) 두보와 견주어도 결코 빠지지

                     않는 인물이다. 

                     얼마나 술을 좋아했는지 '취음선생'이란 호까지 사용했다. 

                     그가 남긴 2,900여 수의 시 중에서 음주시(飮酒詩)가 무려 800여 수에 달한다.

                     중국 문학인 중 최고의 술꾼으로 알려진 이백과, 두보, 이청조, 백거이가 만약

                     대작을 한다면, 과연 누가 술이 가장 세어 끝까지 남아있을지 그것이 참으로 

                     궁금하다.^^ 

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                     '백거이'에게는 친구가 셋 있었다.

               바로 술과 시(詩), 그리고 거문고이다.

                     그가 쓴 북창삼우(北窓三友)라는 詩를 보면 그의 세 친구를 알 수 있다.  

                   

                                     오늘 북창 아래에서                 (今日北窓下)

                                     무엇 하느냐고 스스로 묻네         (自問何所爲)

                                     기쁘게도 세 친구를 얻었는데    (欣然得三友)

                                     세 친구는 누구인가?                (三友者爲誰)

                                     거문고를 뜯다가 술을 마시고      (琴罷輒擧酒)

                                     술을 마시다 문득 시를 읊으며     (酒罷輒吟詩)

                                     세 친구가 번갈아 이어받으니  (三友遞相引)

                                     돌고 돎이 끝이 없구나               (循環無已時)

 

                     만년에 낙양의 용문 <향산사>에 은거하여 참선에 열중할 때는, 이런 명언도

                     남겼다. 

                     

                                               첫째는, 참선만 한 것이 없고,

                                               둘째는,  술에 취하는 것만 한 것이 없다. 

 

                     백거이가 활약했던 시기는, 唐代를 초, 성, 중, 만, 이렇게 네 시기로 구분하면

                     중당(中唐) 시기에 속한다.

                     이때 우리나라는 통일 신라시대 중기쯤에 해당된다.

                     신라의 상인들이 그의 詩를 고가로 구입해 갔다는 기록이 남아있을 정도로 백거이는

                     신라 때부터 우리나라에서 명성을 떨쳤다.

 

                     '백거이'는 어려서부터 영특함이 나타나 5, 6세 때부터 詩를 지은 것으로 전해진다. 

                     젊어서는 유랑생활을 하며 여러 곳을 떠돌았다.

                     이때 삶에 지친 백성들의 처지를 목격하고 큰 충격을 받아, 백성을 위해 일하겠다는

                     결심을 하곤 유랑생활을 끝낸다.  

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                     백거이는 800년, 29세 때 당나라 최연소로 진사에 급제했다.

                     이어서 서판발췌과(書判拔萃科)와 재식겸무명어체용과(才識兼茂明於體用科)에 

                     연속으로 합격했다.

                     그 재능을 인정받아 807년, 36세로 한림학사(翰林學士)와 왕을 곁에서 돕는 좌습유

              (左拾遺) 등의 직위에 올랐다.

                  하지만 815년, 직언을 하다가 왕과 조정의 분노를 사서 한때 강주사마(江州司馬)로

                 좌천됐다.

                     그때 지은 시가 바로 그 유명한 비파행(琵琶行)이다. 

                 이 詩는 장한가(長限歌)와 함께 백거이의 대표적인 시로 꼽히는 작품이다.

              서유럽에서는 <비파행(琵琶行)>을 <장한가>에 대응하는 류트송(Lute Song)으로

                     평가할 정도로 유명한 시이다. 

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                          820년 헌종이 승하하고 목종이 즉위하자 다시 중앙으로 복귀했다.

                     822년엔 항저우자사(杭州刺史)와 쑤저우자사(蘇州刺史)를 역임했다.

                     백거이는 842년, 형부상서(刑部尙書)를 끝으로 정계에서 은퇴했다.

 

                     백거이는 명리(名利)에 대한 욕심 없이 담백한 삶을 살았던 것으로 유명하다.

               백거이를 제외한 한림학사 시절의 동기 5명은 모두 재상을 지냈다.

                     그러나 백거이는 스스로를 '어옹(漁翁)'이라 칭하며 만족해했다.

                     그가 당시로서는 드물게 75세까지 장수를 누리며 살았던 것도 이런 유유자적한

                     성품과 깊은 연관이 있을 것이다. 

                     위의 시 <감흥>에서 부귀영달과 명리, 본능적인 탐욕을 버리라고 충고할 수 있는

                     것도, 인생의 비밀을 이미 터득한 그의  담백한 삶 때문에 가능했던 일이다.     

 

                     특히, 백거이는 인간관계가 좋아 훌륭한 친구들을 많이 사귄 것으로도 유명하다.

                     원진(元稹)과 유우석(劉禹錫)과의 사이에 오간 글을 모은 서간집 <원백창화집>과

                     <유백창화집>은 중당시대(中唐時代)의 문단을 화려하게 장식한 우정의 결실이라고

                     일컬어진다.

 

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