擬行路難
(행로난을 본뜨다)
其三 제3수
瀉水置平地 물을 평지에 쏟으면
各自東西南北流 각자 동서남북으로 흘러간다
人生亦有命 인생 역시 명이 있는데
安能行歎復坐愁 어찌 탄식하고 다시 주저앉아 수심에 젖을까
酌酒以自寬 술 따라 스스로 위안하며
舉杯斷絶歌路難 술잔 들어 수심 자르고 행로난을 노래한다
心非木石豈無感 마음은 목석이 아니니 어찌 감상이 없겠는가
呑聲躑躅不敢言 소리 삼키고 주저하며 감히 말하지 않을 뿐...
~* 포조(鮑照, 413~466) *~
* 이 詩... 읽을수록, 생각할수록 의미가 심장(深長)하다.
세상이 혼탁하고 문란하니 문득 이 詩가 생각난다.
마음으로 읽고, 음미하고, 되씹어 생각하면, 세상사의 비애와 시인의 고단한
인생사가 엿보인다.
포조(鮑照)는 남조(南朝) 송(宋)나라의 시인이다.
字는 명원(明遠).
강소성(江蘇省) 연수현(漣水縣) 출신이다.
'안연지, '사영운'과 함께 원가삼대작가(元嘉三大作家)로 병칭(竝稱) 되는
인물이다.
그의 詩는 품격 있는 강함을 지니고 있어, 두보(杜甫)는 이를 '준일(俊逸)'이라고
높이 평가했다.
또 송나라의 육시옹(陸時雍)은 '포조'를 "길 없는 곳에 길을 연 사람'이라고
칭송했다.
그의 악부시(樂府詩)는 가사가 아름답고, 풍격이 빼어나다.
특히 그의 詩는 풍격이 웅장하고 분방하여 후대에 많은 영향을 끼쳤다.
7언 악부시는 이후 7언가행(七言歌行)의 기초를 닦았다.
'포조'는 하급관리의 아들로 태어나 출신이 미천하여 벼슬길에 어려움이 많았다.
참군직(參軍職)을 지내서 일명 '포참군'이라고도 불린다.
대표작은 <행로난(行路難)> 18수이다.
<행로난>은 '인생길이 어렵다'는 뜻이다.
앞서 6월 15일 블로그에 올렸던 이백(李白)의 시 <행로난>도 같은 뜻이다.
<행로난>은 한나라 시기의 악부(樂府) 제목이다.
'포조'는 <행로난>에서 속마음을 털어놓으며, 불우한 자신의 신세에 대한 분노를
묘사해 권문사대가들에게 노골적인 불만을 표시했다.
때문에 그의 詩에서는 약자에 대한 연민이 자주 나타난다.
사부(辭賦)로는 <무성부(蕪城賦)>가 가장 유명하다.
前에 번화했던 광릉(廣陵)의 모습을, 전쟁 후 황량한 풍경과 대비시켜 세상사가
덧없다는 비애를 드러낸 서정성이 농후한 작품이다.
'포조'는 처음에는 송나라 황족 '유의경'을 섬겨 국시랑(國侍郞)이 되고, 이후
태학박사와 중서사인(中書舍人), 말릉령 등을 지냈다.
이후 임해왕(臨海王) '유자욱'의 밑에서 형옥참군사(刑獄參軍事)가 되었으나,
유자욱의 반란이 실패하는 바람에 비극적인 생애를 마쳤다.
삶은 고단했지만, 워낙 풍부한 재능을 호탕하고 섬세한 시로 승화시켜 칠언시의
선구자가 된 포조(鮑照)...
'이백'과 '두보' 등 당나라의 뛰어난 시인들에게 많은 영향을 준 뛰어난 문학인으로
꼽힌다.
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